非物質文化遺產推薦辦法
在于終實現人的自由發展；非物質文化遺產作為人類的創造產物，重要特征是成為人類具有公共性、民族性、共有性、共享性的公共產品與文明財富；非物質文化遺產體現著人類的需求需要、創造智慧、情感認同、道德、生產生活，是人類杰出的文明成就、獨特的身份象征、珍貴的精神家園和重要的創新源泉。不同地域不同特色，非遺扶貧正是在扶貧背景下行之有效的方式方法。結編織技藝傳承人尹崇芹就是這樣一位“造血”傳承人，20多年以來，她長期參與扶貧事業，先后幫助河南、河北、山西、安徽、廣西、內蒙、山東等地的50多個市縣，300多個村莊，帶動貧困人員25000余人，其中有四分之一是殘疾人。駐馬店市汝南縣遵義市遵義縣雞西市滴道長春市綠園班社請專業人員譜曲，再以秦腔形式搬上民間舞臺；或應邀在一些民營劇團擔任“說戲先生”，比如寶雞市陳倉區秦聲戲苑劇團會定期邀請一位師承于西府秦腔旦角前輩李甲寶的張姓藝人，每次去西部山區演出時都會請其現場指導。與此同時，由國有院團加入民營院團的演員，雖不擅長演出“套管子”戲，但因在城郊演出中仍作為主力。

非物質文化遺產申報所需時間
西藏自治區完成了次全國非物質文化遺產普查區域性工作任務。為了充分利用非物質文化遺產普查成果，2010年西藏自治區啟動了“西藏非遺系列叢書”和影音制品的出版工作。目前已出版的圖書有《藏戲史》《藏戲藝術巡禮》《西藏自治區非遺名錄圖典》《西藏自治區非遺傳承人圖典》《西藏民間歌舞概說》《藏北格薩爾藝人檔案圖錄》《材圖譜大全》。第十一條縣級以上人民根據非物質文化遺產保護、保存工作需要，組織非物質文化遺產調查。非物質文化遺產調查由文化主管部門負責進行�？h級以上人民其他有關部門可以對其工作領域內的非物質文化遺產進行調查。第十二條文化主管部門和其他有關部門進行非物質文化遺產調查，應當對非物質文化遺產予以認定、記錄、建檔。

州級大型文藝活動，各級文藝演出、文藝競賽，史詩演述藝人的專題學術會議，門組織的史詩技能展示會，史詩民間藝人展示會，以及史詩巡回演出、百人演唱《瑪納斯》、萬人演唱《瑪納斯》等大型文化活動。以上活動的主要組織者和舉辦者是各級部門、學術機構、民間文藝家協會等單位。這些機構在各自的工作事項中組織此類活動�；泟〉谋Ｗo經驗屬于粵劇，也屬于戲曲。一是制度化保護經驗。《中華人民共和國非物質文化遺產法》所確立的四級保護名錄體系和傳承人體系，是以制度推進遺產保護的重要標志。推進制度化保護，成為粵劇實現在地保護的關鍵。2011年《廣東省非物質文化遺產條例》、2014年《廣州市進一步振興粵劇事業總體工作方案》。
非物質文化遺產保護成功案例
昆曲的研究正在取得重要進展。21世紀的昆曲理論研究不乏真知灼見，然而，我們也要清醒地認識到，盡管昆曲理論研究越來越注重對現實的反思，但是昆曲理論對于藝術實踐的指導作用并未完全凸顯，其學理性也有待增強。對于個別作品和具體現象的描述、固然重要，但透過現象找到本質，提煉昆曲藝術、文化之規律將更有益于我們反思歷史、正視現實、把握未來。但我相信這兩者應該是互相融合、互相成就的過程�！绷殖空f。走進林晨家中，清一色古色古香的中式家具，恍惚如入古代文人書齋。落地窗前，一張雅致的茶幾，上面擺放著平日里供茶事活動使用的茶海，不遠處的書案上放置著兩張古琴。這樣古雅的布置不禁讓人對其主人也多了幾分好感。近年來，林晨在琴學以及近現代音樂史的研究工作上小有建樹。 

 

省非遺傳承人登記深圳寶安市非遺評選